I artikeln skriver Åkesson – med hänvisning till 70-talets paradigmskifte från assimilering till mångkulturalism – att politiska beslut har lett till vad som ”långsiktigt medför ett folkutbyte i Sverige”.

”Att det, åtminstone enligt det vänsterliberala klägget, finns en ’rasistisk och högerextrem konspirationsteori’ som säger något liknande bekommer mig inte. Jag är vare sig rasist eller konspirationsteoretiker”, skriver Åkesson.

Vidare menar han att svenska folket för honom är en grupp som förs samman av bland annat en gemensam kultur, historia, värderingar och normer – inte biologiska egenskaper så som till exempel hudfärg.

De senaste decenniernas invandring från kulturellt avlägsna länder har emellertid medfört att en stor del av befolkningen nu har andra värderingar än de som utgjort grunden för det svenska samhället, menar SD-ledaren.

”De demografiska förändringar vi har upplevt har på ett dramatiskt sätt underminerat den kulturella basen för vårt svenska samhällssystem. Den svenska delen av befolkningen kommer på längre sikt tvingas till kulturella anpassningar som flertalet inte efterfrågat eller önskat sig”, skriver han.

I slutet av artikeln menar han att dessa frågor inte bara är en nationell angelägenhet då flera andra länder står inför samma situation och många frågor rörande migration avgörs i Bryssel. Därför kommer EU-valet att få stor betydelse, menar han.

På X reagerar bland andra Tobias Hübinette, medgrundare till tidskriften Expo och forskare i bland annat kritiska ras- och vithetsstudier vid Karlstads universitet, på Åkessons användning av termen ”folkutbyte”.

Så kom till slut den dag då SD och Åkesson officiellt brukar den konspirationsteoretiska termen folkutbyte som är den svenska motsvarigheten till den franska högerextrema tänkaren Renaud Camus ”le grand remplacement”. Termen implicerar att det finns en agenda bakom invandringen. https://t.co/nWsGrwDImQ

— Tobias Hübinette (@TobiasHubinette) June 3, 2024