Palestinagruppen Stockholm höll under lördagen en demonstration i centrala Stockholm. Bland kraven fanns att läkaren Hussam Abu Safiya omedelbart ska friges, samt att sjukvårdspersonal ska skyddas i väpnade konflikter.

I tåget bars en efterbildning av Auschwitz-grinden. Ordet Gaza hade satts dit i stället för lägrets fras ”Arbeit macht frei”, på svenska ”Arbete ger frihet”. Bland deltagarna fanns också sjukvårdsklädda personer, kvinnor med dockor föreställande spädbarn och en person utklädd till Israels premiärminister Benjamin Netanyahu.

Polisinsatschefen Viktor Adolphson reagerade på inslaget.

– När jag såg de här bilderna tänkte jag att det kan vara hets mot folkgrupp, säger Viktor Adolphson till Expressen.

Han uppger att polisens fokus under dagen var att demonstrationen skulle kunna hållas utan störningar. Bedömningen att inslaget kunde utgöra ett brott gjorde han först i efterhand.

– Det här måste prövas, för det har inte gjort det innan. Jag skrev en anmälan på hets mot folkgrupp med hänvisning till porten som kanske är den främsta symbolen till Förintelsen, säger Adolphson.

Enligt Adolphson finns ingen utpekad misstänkt än, men händelsen ska utredas vidare.

Kritik från flera håll

Judiska centralrådet i Sverige är kritiskt mot inslaget. Noa Shaar, pressansvarig, beskriver det som osmakligt och säger att gränsen för det acceptabla förskjuts när ingen ingriper.

– Vi ser på det här med mycket stort allvar, säger hon till Expressen.

Svenska kommittén mot antisemitism, SKMA, för fram liknande kritik. Kommittén menar att Förintelsen instrumentaliseras när dess symbolspråk används för att skildra lidandet i Gaza.

”Det utgör en förvanskning av Förintelsens historia”, skriver SKMA i ett pressmeddelande.

En av de aktiva i demonstrationerna har bemött kritiken i ett inlägg på Facebook. Personen menar att Auschwitz under lång tid fungerat som en gemensam referenspunkt mot folkmord, inte enbart i judisk historieskrivning utan även i FN-deklarationer och skolundervisning.

”Om symbolen bara får användas om den specifika judiska kontexten, blir ’aldrig igen’ tomma ord utan praktisk tillämpning”, skriver han enligt Expressen.