Efter att en imam i Kristianstad ertappats med att i en predikan förespråka hustrumisshandel så reagerar Lawen Redar, integrationspolitiska talesperson för Socialdemokraterna, kraftigt i en debattartikel. Tyvärr tassar hon runt vilken religion som utgör problemet. Tror Redar att det var en tillfällighet att det var just en imam som predikade om rätten att slå sin fru? Empiriska data säger att det inte var så.

Som förutspått, så har vänstertyckare och politiker reagerat på nyheten om imamens predikan genom att hävda att imamen inte representerar islam mer än Ku Klux Klan representerar kristendomen. En ärlig fråga blir då: hur många kristna sympatiserar med KKK, jämfört med hur många muslimer som stöder hustrumisshandel?

Vi har nämligen data över det sistnämnda. I Mali och Niger tycker 56 respektive 57 % av befolkningen att hustrumisshandel är godtagbart. Motsvarande siffror för Senegal och Sudan är 35 och 20 %. I alla dessa afrikanska länder utgör muslimer över nio tiondelar av befolkningen.

I Kap Verde, Madagaskar och Malawi, som också ligger i Afrika men där en förkrossande majoritet är kristna, så är det å andra sidan bara 3–6 % som delar synen att en man har rätt att aga sin hustru. Andra kristna afrikanska länder som Eswatini (7 %), Seychellerna (8 %) och Botswana (10 %) har också relativt lågt stöd för hustrumisshandel. Klarar Lawen Redar möjligen av att utröna ett samband…?

Siffrorna för det muslimska Mellanöstern är inte muntrare läsning. I Tunisien, Iran, Egypten och Jordanien är det mellan 18 och 35 procent som tycker att kvinnor får tåla stryk om de är olydiga.

Ändå bleknar dessa länder i jämförelse med Afghanistan, där över 80 procent av kvinnorna (!) tycker att hustrumisshandel är godtagbart. Bland somaliska kvinnor är siffran 75 procent. Data saknas över männens attityd. Irak och Syrien, två länder från vilka Sverige också tagit emot hundratusentals asylsökande, utmärker sig också negativt (45 och 50 procent).

Utöver attityder till hustrumisshandel visar opinionsmätningar också att 76 % av afghaner ställer sig positiva till hedersmord på kvinnor. En inställning som delas av bland andra 78 % av irakier, 55 % av pakistanier och 56 % av palestinier.

I detta läge väljer Lawen Redar att i sin debattartikel prata om vikten av att övervaka alla religiösa trossamfund, och stänga alla religiösa friskolor. I sin iver att vara ”rättvisa” och inte peka ut en viss religion, så ignorerar vänstern att en religion faktiskt förtjänar att pekas ut i negativ bemärkelse.

Kristna och judiska skolor bidrar inte till att normalisera vare sig könssegregation eller svenskhat. På nationella prov och sett till betygsgenomsnitt gör dessa skolor kontinuerligt mycket bra ifrån sig. Och medan elever på muslimska skolor riskerar att rekryteras till terrorgrupper som ISIS, så ansluter sig elever på kristna friskolor på sin höjd till Frälsningsarmén. Tycker Lawen Redar månne att det är samma sak…?

Kristendomen har gång på gång visat sig kapabel att samexistera med en sekulär statsapparat. Islam har gång på gång visat motsatsen. Opinionsundersökningar likt de som redovisats ovan ger en ledtråd kring varför muslimer har så svårt med detta, och varför de som lyssnade på imamens predikan i Kristianstad inte ställde sig upp och lämnade moskén i protest. Den obekväma sanningen är att många sannolikt höll med honom.

Att peka ut islam är inte orättvist. Att inte göra det är däremot orättvist mot svenska kristna och judar. Lawen Redar borde sluta låtsas om att inga skillnader finns. Siffrorna är nämligen glasklara.