Public Service har inga formella krav på sig att sända på språk som arabiska och somaliska, ändå väljer man att göra det. Målet är splittring. Detta skriver Leif V Erixell.

I sändningstillståndet för Public Service står det att bolaget ska sända innehåll på de nationella minoritetsspråken. Detta för att den splittrande och separatistiska multikulturalismen dels är inskriven i grundlagen (1 Kap 2 §, sista stycket) och dels att de fem minoritetsspråkens privilegier är fastställda i vanlig lag (2009:724). Arabiskan knackar för övrigt på dörren för att få samma skattefinansierade särställning som de nämnda fem språken. Har man väl släppt anden ur flaskan…

SVT kampanjar för att ge arabiskan status som andraspråk. Och sedan kanske som förstaspråk...? Foto: Marie-Lan Nguyen, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

Arabiskans 380 miljoner talare behöver allt stöd de kan få, enligt SVT

DEBATT: Public Service skyr inga medel för att sprida multikulturalismen

Koranen har otvivelaktigen en central position inom islam, men den är inte allenarådande. Genom århundradena har den tolkats fram och tillbaka, och de troendes praktik har utvecklats. Detta skriver Karl Mattias Bergsten.

Efter att min <a href="https://bulletin.nu/debatt-islam-en-politisk-ideologi-forkladd-till-religion?fbclid=IwY2xjawQ5tvhleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeF-iHqGf-909CWNZ8pImqBGJ0dn1Vbp7TIVmQR_xeeCUsvpH0sQlcibHtfK8_aem_0dG-DPmT1Kdp46PNJ8sd2A">förra artikel publicerades</a> har flera kritiker invänt att man inte kan beskriva islam genom att hänvisa till hadither och profetbiografier (sira). Den invändningen bygger dock på ett grundläggande missförstånd av hur islam själv ser på sina källor och hur islamisk rätt och teologi faktiskt har vuxit fram.

”Vi uppenbarade Skriften för dig som en förklaring av allting.” –Koranen16:89. Men stämmer det? Foto: Abdullah Faraz, Unsplash

Den som vill förstå islam måste även vända sig till haditherna, sira och den praktiska traditionen

DEBATT: Islam är större än koranen

Migrationen har givit frågor om vår kultur en ny tyngd. Vi bör se till vår kulturs rötter och särart, och ta vårt ansvar för att bevara den. Detta skriver Mats Isaksson.

Kultur betraktas ofta som något flyktigt, en samling traditioner vi plockar fram vid högtider. Men ser vi djupare är kulturen nationens ryggrad, ett arkitektoniskt storbygge som pågått i årtusenden. Det är ett kollektivt projekt som inte bara syftar till överlevnad, utan till en ständig förbättring. För svensken har detta projekt underförstått handlat om att förädla samhällsbygget, från de första tingens lagar till den moderna välfärdsstatens finmaskiga nät.

Sverige är något vi har ärvt, och något som vi har en plikt att lämna vidare. Foto: Raphael Andres, Unsplash

”En gemenskap som gör anspråk på att vara allt för alla, slutar till sist att vara något för någon”

DEBATT: Särartens pris och gemenskapens gränser

Imam Ali Islamic Center i Järfälla har upprepade gånger varit inblandad i extremistskandaler. Vittnesmålen fortsätter att komma in, och det är hög tid att handla. Detta skriver sverigedemokraterna Marcus Johansson, Armin Firouzbakhsh och Leila Yazdani.

Marcus Johansson, ordförande för Sverigedemokraterna i Järfälla, vittnar om hur människor i området lever med rädsla i skuggan av Imam Ali Islamic Center.

Den iranska regimen tillåts operera i Järfälla. Foto: Kotoviski, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

Människor i Sverige ska inte behöva leva i skräck