Namnet Botkyrka har en historia att berätta – en snart tusenårig historia som ännu har sin aktualitet och som dagens botkyrkabor också kan lära sig av.

För nio hundra år sedan levde en man som hette Botvid. Trots att det är så längesedan finns tidiga och trovärdiga berättelser om honom. Han hade blivit kristnad under ett besök i England och han ville sprida kristendomen också till andra länder. Han friköpte därför en slav. På den tiden brukade man kalla slavar trälar, men denne man var inte bara träl, utan han var verkligen slav, det vill säga tillhörande ett slaviskt folk. Botvid undervisade den friköpte trälen om kristendomen och tänkte skicka honom som missionär till hans hemland.

Thomas Paines och John Lockes positiva människosyn gjorde att de snabbt publicerades på svenska, medan den mera pessimistiske Edmund Burke fick vänta till vår tid innan en svensk översättning kom.

Författare som tror människan om gott har alltid omhuldats i Sverige.

Korn: Det är inte godhet att tro alla om gott

Två personer har den senaste tiden kommit på att de vill bränna en torah utanför Israels ambassad som svar på Rasmus Paludans koranbränning utanför Turkiets ambassad. Det vore en hädelse, men i Sverige är det tillåtet att häda, så elda på bara!

Personligen tycker jag inte att det är en bra idé att bränna böcker, oavsett deras innehåll. Falstaff, Fakirs ironiska ord i En hvar sin egen professor eller allt menskligt vetande i sammandrag (1894) tar jag på allvar:

En handskriven torah kommer knappast att brännas. Foto: Dan Korn

Om någon skulle bränna en torah eller en bibel offentligt skulle det knappast bli några upplopp.

Korn: Elda på om ni vill!

Magdalena Anderssons arrogans mot meningsmotståndare har vi nyligen fått se flera exempel på. Riksdagsmannen Jakob Olofsgård (L) fick uppleva det när han visade en skolklass från sin valkrets runt i riksdagshuset och Ebba Busch (KD) möttes av ett hånskratt från Andersson härförleden. Det är inte bara dåligt uppförande, utan undergräver den svenska demokratiska traditionen.

Under fyra år, 2018–2022, firade Sveriges riksdag den svenska demokratins hundraårsjubileum. Det som hände 1918–1922, som motiverade firandet hundra år senare, var införandet av allmän rösträtt för både män och kvinnor. Men det är inte det samma som demokrati. Om allmän rösträtt vore ett grundkrav för demokrati kan man ifrågasätta om vi har demokrati i dag, eftersom en mängd människor inte har rösträtt; barn, ickesvenska medborgare, omyndigförklarade.

Magdalena Andersson i riksdagens talarstol under den debatt då hon hånskrattade åt Ebba Busch. Foto: Fredrik Sandberg/TT

I brittiska parlamentet hade Anderssons hånflabb gått an, men inte i den svenska parlamentariska traditionen.

Korn: Respektlösheten undergräver demokratin

Det finns möjligheter att kraftigt minska skjutningar och gängmord på mycket kort tid om man vill kasta modeteorier och vanföreställningar överbord och koncentrera sig på vad det egentligen handlar om; att människor skjuter ihjäl varandra.

Under förra året sköts 63, kanske 64 människor ihjäl i Sverige i gängrelaterad brottslighet. När detta sägs verkar nästan alla drabbas av en slags mani att börja tala om något annat. Stefan Löfven talade <a href="https://www.dn.se/nyheter/politik/lofven-de-rikas-knarkande-goder-gangkriminaliteten/">i en intervju 2019</a> om att den största konsumtionen av narkotika finns i Djursholm och Danderyd. Kanske det, men frågan han fick handlade om gängbrottsligheten.

David M Kennedy på besök i Malmö 2017 tillsammans med Morgan Johansson. Hade Johansson lyssnat till Kennedy lika ivrigt som de båda lyssnar på någon här, hade han kanske kunnat vända på några stenar i kriget mot gängen. Foto: Emil Langvad/TT

Gängskjutningar beror på gängskjutningar – inte på brist på fritidsgårdar