Jörgen Huitfeldts pizzeria-tweet orsakade kontrovers häromdagen. Men klädsel och beteende sänder alltid ut signaler: i alla länder och i alla kulturer, inklusive ortens. Luai Ahmed frågar sig vad de signalerar och varför.

Vi dömer alla människor efter hur de klär sig, ser ut, låter och presenterar sig själva för världen. Hur vi för oss och beter oss i olika sammanhang spelar roll för hur andra människor uppfattar och kommer att behandla oss. Så ligger det till i alla kulturer och länder och i vartenda hörn av världen.

Fittja, förort utanför Stockholm – vilka kläder signalerar ort, och varför? Foto: Joakim Eklöf / Naina Helén Jåma/TT

Klädsel och beteende sänder alltid ut signaler: i alla länder och i alla kulturer, inklusive ortens.

Ahmed: Mjukisbyxor, lite attityd och bräckliga egon

Försvarsmakten hyrde nyligen in sig på bland annat SvD:s förstasida för att visa att de står för allas lika värde. Men Pride exkluderar glatt politiska meningsmotståndare, och verkar inte ha problem med våldsverkare så länge de har ”rätt” åsikter, skriver Luai Ahmed.

Försvarsmakten har gått och lagt 400 000 kronor på att bland annat köpa annonsplats på hela Svenska Dagbladets förstasida för att där vifta med Pride-flaggan och skriva under på att de står för ”alla människors lika värde”. Därmed måste några frågor ställas: Står Pride-flaggan verkligen för ”alla människors lika värde” och ”mänskliga rättigheter”? Står inte den svenska flaggan för ”alla människors lika värde”? Och ska statliga myndigheter ägna sig åt politisk aktivism?

Pride – för allas lika värde? Luai Ahmed är krönikör på Bulletin. Foto: Vilhelm Stokstad/TT och Joakim Eklöf.

Vänsterextremister och så kallade antifascister tror att utan deras hat så skulle fascism och rasism ta över samhället.

Ahmed: Alla är inte lika mycket värda, enligt Pride

Då och då diskuteras frågan om huruvida invandrare bör känna tacksamhet mot Sverige. Luai Ahmed argumenterar för att tacksamhet är en fantastisk känsla, och uppmanar till att fråga oss vilket Sverige vi vill se i framtiden.

För två månader sedan skrev Elaf Ali i Svenska Dagbladet en omtalad krönika under rubriken ”Jag vägrar känna tacksamhetsskuld gentemot Sverige”. (<a href="https://www.svd.se/jag-vagrar-kanna-tacksamhetsskuld" target="_blank" rel="noopener noreferrer">SvD 3/6</a>)

Luai Ahmed är krönikör på Bulletin. Foto: Joakim Eklöf.

Luai Ahmed argumenterar för att känna tacksamhet mot Sverige och svenskarna.

Ahmed: Jag vägrar känna otacksamhetsskuld

Polisen Nadim Ghazales gamla tweets som uttrycker hat mot Israel har väckt uppmärksamhet. Luai Ahmed skriver om den indoktrinering i antisemitism som är ett självklart inslag i arabvärlden. Och minns sitt första möte med den i en moské i Jemen.

Sociala medier exploderade under ett par veckor efter att några av tv-polisen Nadim Ghazales gamla offentliga tweets återupptäckts. Många reagerade kraftigt på hans uttalanden såsom att ”SD kan suga hästpenis”. En annan tweet som de allra flesta reagerade på var en där han jämförde Israel med Isis och kallade landet för en ”mänsklig cancer”.

Jemens huvudstad Sanaa. Luai Ahmed är krönikör på Bulletin. Foto: Antti Salonen (CC BY-SA 3.0)/Joakim Eklöf.

Indoktrinering i antisemitism är ett självklart inslag i arabvärlden. 