<div> <p class="Brdtext"><span lang="SV">Den som presenterar ny kunskap som skaver med gamla invanda världsbilder blir sällan populär. Men i dag sker en revolution i synen på klanorganisationens krock med den liberala staten. Märkligt nog står olika tjänstemän i spetsen för omvärderingen, medan forskarsamhället blivit kvar i startblocken, skriver Per Brinkemo.</span></p> </div>

<div>
 <strong><span lang="SV">Man ska inte</span></strong><span lang="SV"> inbilla sig att Nicolaus Copernicus (f. 1473) jublade och slog volter när han upptäckte att jorden roterar runt solen och inte tvärtom. Upptäckten stred mot självaste Aristoteles ”självklara” teori och ruckade hela katolska kyrkans och allmänhetens världsbild.</span>
</div>

Charles Darwin och Nicolaus Copernicus orsakade smärtsamma paradigmskiften. Foto: Public domain / Karl Gabor

Den som presenterar ny kunskap som skaver med gamla världsbilder blir sällan populär. 

Brinkemo: Kunskapen om klaner är ett paradigmskifte

<div><span lang="EN-US">Mod är ett medvetet val att gå emot sina rädslor. Att vara oförmögen att smälta in i kollektiva känslor, att känna ett inre tvång rapportera att sina upptäcker i utanföret, är däremot inte ett val. Och således inte mod, skriver Per Brinkemo.</span></div>

<div>
 <strong><span lang="SV">”Du är så modig”,</span></strong><span lang="SV"> får jag ibland höra.</span>
</div>

Förmågan att smälta in i kollektivets känsla är en personlig talang. Foto: Cris12090823 (CC BY-SA 4.0)

Jag är en fegis. Skulle aldrig hoppa bungyjump, fallskärm eller dyka från tio meter. Inte ens från fem.

Brinkemo: Jag är nog inte modig eller kanske

<p>Rösterna som läser Fader vår, på ett språk efter ett annat, och plötsligt rinner tårarna. Evangelierna och kyrkan banade väg för gemenskaper större än klanens och stammens, skriver Per Brinkemo.</p>

<p><strong>Om någon minut</strong> ska jag äntra scenen.</p>

Västkyrkan kom att förbjuda kusinäktenskap vilket banade väg för större gemenskaper. Foto: Karl Gabor / Jebulon (CC BY-SA 3.0)

En större gemenskap tar form, bortanför blodsband, klass, kön och etnicitet.

Brinkemo: Kristendomen blev klansamhällets bane

<p>Att kommunicera är svårt, och det blir inte lättare i en värld där många ifrågasätter dina motiv, din plattform eller din rätt att uttala dig alls. Men att söka förstå andra är inte relativism, och avsändare och meddelande är inte alltid samma sak, skriver Per Brinkemo.</p>

<p><strong>Om man någon</strong> gång blir osäker på sig själv, vad man tror på, vad man tycker eller drivs av kan man lita på omgivningen.</p>

Att kommunicera med andra kan vara en labyrintisk process. Foto/Illustration: Karl Gabor / Toni Pecoraro (CC BY 3.0)

När boken ”Mellan klan och stat” kom ut kallades jag såväl invandrarkramare som landsförrädare och islamofob.