Den självutplånande attityden bland svenska opinionsbildare och politiker har varit en starkt bidragande orsak till den misslyckade integrationen – exakt ingen vill tillhöra en gemenskap som saknar självrespekt eller vågar ställa krav för medlemskap, skriver dagens debattör Mosa Mazroui-Sebdani.

Om du inte respekterar dig själv, så kommer andra inte heller att göra det. Det har förhoppningsvis de flesta lärt sig, och för att kunna respektera sig själv så gäller det också att veta vem man är och vad man står för som människa.

Mosa Mazroui-Sebdani vill se ett stoltare Sverige. Foto: Privat / Fredrik Sandberg/TT

Exakt ingen vill tillhöra en gemenskap som saknar självrespekt eller vågar ställa krav för medlemskap.

DEBATT: Stolta svenskar är en förutsättning för integration

I ett DN-upprop mot koranbränningar framför undertecknarna ett svartvitt budskap, med en manikeisk uppdelning i förövare och offer som rimmar illa med det kristna budskapet, skriver författaren Patrik Stigsson.

Det hade varit uppfriskande om de troende kristna som undertecknat uppropet “Svenska muslimer har rätt till vårt stöd mot hån och kränkningar”, i <a href="https://www.dn.se/kultur/upprop-efter-koranbranningarna-svenska-muslimer-har-ratt-till-vart-stod-mot-han-och-krankningar/">DN 25/7</a> tagit tillfället i akt att komplettera koranbränningsdebatten med ett andligt och djupexistentiellt perspektiv. I stället levererar man en intetsägande litania som går ut på att det är synd om troende människor. De är svaga och bräckliga och tycks inte få nämnvärd hjälp av guden de tror på. Deras religiösa övertygelse ger dem inte kraft att hantera frustration och besvikelse. Allra mest synd är det om Sveriges muslimer.

Författaren Patrik Stigsson är kritiskt till ett nyligt DN-upprop. Foto: Privat / Gorm Kallestad/NTB/TT

I ett DN-upprop mot koranbränningar målas en feltänkt och svartvit dikotomi mellan förövare och offer. 

DEBATT: Upprop mot koranbränning missar Jesus kärleksbudskap

Idag väntas ännu en koran brännas utanför riksdagshuset. Det är hög tid för såväl muslimer som Utrikesdepartementet att inse att islam är en religion bland andra och dess upplevda helighet en av många i vårt sekulära samhälle, skriver Jan Lysén.

Reaktionerna i Sverige och utomlands mot de genomförda koranbränningarna utanför Turkiets ambassad och moskén på Södermalm i Stockholm, en utanför Iraks ambassad, samt ytterligare en aviserad men inställd, har varit hårda. Att den religiösa samhörigheten är starkare än upplysningens förnuftsbaserade tänkande framgår av fördömandena från prominenta företrädare för de abrahamitiska religionerna, som exempelvis Judiska centralrådet, Sveriges kristna råd och påven blanda andra.

Är islam en religion som alla andra? Foto: Privat / Jonas Ekströmer/TT

Det är hög tid för såväl muslimer som Utrikesdepartementet att inse att islam är en religion bland andra.

DEBATT: Muslimer måste acceptera att islam är en religion bland andra!

Att ta seden dit man kommer är ett självklar hållning för de flesta svenskar, men alltför många invandrade muslimer har motsatt uppfattning. I skuggan av koranbränningarna är det hög tid att Sverige lägger ner eftergiftstänkande såväl här hemma som internationellt, skriver Johnny Hornbrink.

Den som i dagarna besökt Stockholm har kunnat konstatera att poliser på gator och torg nu utrustats med automatvapen, detta på grund av det enligt Säpo ökade islamistiska terrorhotet.

Sverige har ingen nytta av merparten av den muslimska världen, anser dagens debattör Johnny Hornbrink (SD). Foto: Arshad Butt/AP/TT / Pressbild

För att lösa de invandrarrelaterade problemen så måste man först erkänna dem.