Efterkrigstidens frustande ekonomiska rusning tycks ha gett Sverige hybris, och lett till en oansvarig politik byggd på övertygelsen att inget kan gå fel i du fjällhöga nord. Men nu knakar det rejält i de eftersatta fogarna, skriver Magnus Lagerkvist.

Sverige är bäst i världen och vi måste vägleda och gå före övriga länder! Denna grundinställning lever kvar i den politiska kulturen. Man är kanske inte lika explicit som förr men beteende och agerande är detsamma. Låt mig bjuda på några pedagogiska exempel.

Har Sverige flippat ut? Foto: Library of Congress (public domain) / Zhang Guangjuan

Efterkrigstidens frustande ekonomiska rusning tycks ha gett Sverige hybris, och nu skördar vi frukterna.

DEBATT: Välkomna till dårarnas paradis!

Den naturåterställningsplan som EU-parlamentet röstat för baseras på verklighetsfrämmande idéer om ett tidigare existerande harmoniskt idealtillstånd i naturen, ett tillstånd som människan förstört genom sin parasitära verksamhet. Implementering av förslaget skulle ha katastrofala konsekvenser för Sverige, skriver Leif V Erixell i en längre debattessä.

Om någon undrar vad naturfascism är för något, så finns ett övertydligt exempel i det beslut som nyligen (12/7-23) togs av EU-parlamentet och som handlar om <a href="https://eu-valet-2024.se/article.php?m=1&amp;i=3736" target="_blank" rel="noopener">”restaurering av natur”</a>. Ett beslut som kommer att kosta hundratals miljarder för statskassan, underminera äganderätten samt minska vår livsnödvändiga areal för livsmedelsproduktion liksom för det skogsbruk som är en av grundpelarna i den svenska ekonomin. Att Sverige nu ska tvingas anpassa sig efter denna dårskap visar att något är grundläggande fel med hela EU-medlemskapet och särskilt de ideologier inom EU som sätter agendan för beslut. Av dessa är två av de värsta klimatalarmismen och den därmed sammanhörande naturfascismen.

Naturfascismen bygger på en dröm om ett paradistiskt tillstånd i naturen enligt Leif V Erixell. Foto: Peter Paul Rubens (public domain) / Privat

EU:s restaurering av naturen bygger på antivetenskaplighet, ideologi och irrationellt vidskeplig romantik.

DEBATT: Naturfascismen och EU:s återställningsplan

Under rubriken Åttioårsfesten inställd – Sveriges malligaste idé är död, bjuder Bulletins chefredaktör Dan Korn på en mycket läsvärd artikel, som dock tycks spridare vidare myten om DDR-inflytande på 1946 års skolkommission, skriver pedagogikprofessor Göran Linde.

I söndags publicerade Bulletin en artikel <a href="https://bulletin.nu/korn-attioarsfesten-installd-sveriges-malligaste-id-ar-dod" target="_blank" rel="noopener">författad av Dan Korn</a>, som bland annat behandlade historieundervisning och därvidlag hänvisade till Herbert Tingstens Gud och Fosterlandet. Jag uppskattade artikeln i det mesta men vill göra ett påpekande om ett vilseledande påstående.

Dagens debattör Göran Linde är professor emeritus i pedagogik. Foto: Privat / TT Nyhetsbyrån

”Jag har sett DDR-skolor, nämligen i Moçambique under kommunistdiktaturen innan den gick i graven 1992.”

DEBATT: Dags att avliva DDR-myten om svensk skola

Erik Lidström, i sin kritik av konservatismen, missar konservatismens organiska samhällsanalys där de immateriella värdena står ovan de materiella, och där den politiska och moraliska kompassens källa måste sökas i etablerad religion, snarare än i individen, skriver Jakob E:son Söderbaum.

Erik Lidström bjuder med sin artikelserie om moderna ideologier i Bulletin in till diskussion om vad de olika ideologierna står för. Han gör detta genom att föreslå egna tolkningar av dessa ideologier och deras relationer sinsemellan med inspiration från ekonomen Thomas Sowell. Detta lockar förstås andra belästa inom de berörda ämnesområdena att dela med sig av sina eventuellt avvikande uppfattningar, och på detta vis sporras en i Sverige mycket välbehövlig intellektuell politisk debatt.

Thomas Hobbes Leviathan ligger I grunden för både liberal och konservativ samhällsyn. Foto: Privat / Abraham Bosse (public domain)

Erik Lidström, i sin kritik av konservatismen, missar konservatismens organiska samhällssyn och de materiella värdenas primär.