För Kristi Himmelfärdsdag skriver Jan Sjunnesson om de händelser som ledde till att vi är lediga i dag.

I veckor och månader efter avrättningen på Tempelberget diskuterades vem han var, vad han förkunnat och vad hans död innebar, denne Yeshua ben Yosef. Karismatisk, egensinnig, taktiskt begåvad och totalt orädd inför ståthållare och konsuler, ja även sina egna i det judiska rådet Sanhedrin i Jerusalem.

Paulus så som konstnären El Greco föreställde sig honom runt 1610. Common Domain

En annorlunda bild av Paulus och kristendomens första tid.

Sjunnesson: Paulus, kristendomens skapare

När tre tunga opinionsbildande journalister nu på ett par dagar medger den svenska invandringspolitikens elände och mediernas oförmåga att skildra verkligheten kan man förledas att tro att en ny mediedebatt är i antågande. Vi har ägnat all tid sedan 2010 åt att diskutera vad medier bör, kan eller vågar diskutera angående invandring men sällan kommit några steg framåt, skriver Jan Sjunnesson.

Kommer inläggen av Johan Hakelius (Fokus), Jörgen Huitfeldt (Kvartal) och Janne Josefsson (DN) att ändra på redaktionernas traditionella perspektiv där man väger å ena sidan att ta fram hemska fakta, å andra sidan få en kommentar som antyder att allt är okej i alla fall, trots stenregn på poliser? Knappast. Och ännu en metadebatt – minns ni Ali Esbati (V) som vägrade debattera allt problematiskt om migration 2012 – vore sannerligen att fortsätta i samma oframkomliga vägar.

Äntligen börjar folk komma till sans/ Foto: Foto: Staffan Löwstedt/SvD/TT

Jan Sjunnesson: Treenigheten och nya metadebatten 

Efter Trumps seger 2016 fick några besvikna liberaler nog och skrev självkritiska böcker om den elitära liberalism som Demokraterna representerade genom Hillary Clinton. Men att amerikanska liberaler reflekterar över sin ideologi har varit naturligt och mer djuplodande än i Europa.

På 1980-talet gjorde den inflytelserike filosofen John Rawls upp med den individualistiska universella människosynen i sitt projekt om en socialliberal rättviseteori. Hans analys A theory of justice hade då utsatts för kritik från kommunitarister, i synnerhet den politiska filosofen Michael Sandel, för dess bristande förståelse för gemensamma värden och historisk förankring.

Sjunnesson: Liberala våndor 

De uppmärksammade protesterna från muslimer i Sverige mot socialtjänsten och tvångsomhändertagande av barn är visserligen nytt, men debatten om var gränsen går för föräldrars rätt till sina barn har pågått i över 40 år.

Vi har haft förbud mot barnaga sedan 1979, men det räcker inte eftersom andra mer vaga kriterier för eventuell vanvård kan vara avgörande, vilket framgick i tyska Der Spiegels artikel i juli 1983, ”’Kinder-Gulag’ im Sozialstaat Schweden”. Det socialdemokratiska lyckoriket norrut skulle alltså ha upprättat närmast sovjetiska barnläger där statens kontrollanter bevakade orättvist tvångsomhändertagna barn.

Gammal diskussion om omhändertagande av barn. Foto: WikiCommons Public Domain 