Samhällen styrs av vad som lönar sig för individer. Vi har byggt ett Sverige där folk straffas för arbete och belönas för arbetslöshet. Det finns en enkel lösning, skriver Hans Jensevik från Sverige i valsamverkan.

Nästan alla partier säger samma sak, att Sverige ska fungera bättre. Men det är inte där skiljelinjen går. Den går mellan dem som förstår hur ett samhälle styrs – och dem som bara reagerar på konsekvenser.

Det ska vara lättare att bli rik än att förbli fattig. Foto: Towfiqu barbhuiya, Unsplash

Rättigheter utan skyldigheter är systemets kärnfel

DEBATT: 500 kronor i daglig skatt för alla

En scen i SVT-serien Hundarna problematiserar samtyckeslagens våldtäktsdefinition. Verkligheten är inte alltid så enkel som vi önskar. Ändå döms folk på löpande band till långa fängelsestraff. Detta skriver en mamma ur nätverket Mannaminne.

När blir sex ett brott?

Män kan inte våldtas. Punkt. Eller kanske frågetecken...? Foto: Sveriges television

Kvinnor bryter glastaket och tar sig in i tidigare mansdominerad bransch

DEBATT: Kvinna våldtar man i SVT-serie

Partiet Nyans vill införa ”personliga högtidsdagar”, alltså att medborgare ska kunna anpassa sina lediga röda dagar efter tro och tycke. Exempelvis för att göra det lättare för muslimer att fira eid. Lars Ört förkastar detta.

Detta är en replik på: <a href="https://bulletin.nu/debatt-partiet-nyans-infor-personliga-hogtidsdagar">DEBATT: Partiet Nyans – Inför personliga högtidsdagar!</a>

Sverige behöver mer gemenskap och mindre mångkultur. Foto: Bengt Nyman, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Ingen mångkultur i den svenska kalendern, tack!

REPLIK: Partiet Nyans suddar ut svensk kultur

Islam kanske inte är samma sak som islamism, men kopplingarna är synnerligen starka. Båda kommer från samma traditioner, och dras därför med liknande problem. Detta skriver Caroline Thelning.

Debatten om islam i Europa präglas ofta av en tydlig uppdelning mellan religion och politik. Syftet är att kunna kritisera islamism utan att ifrågasätta troende människor. Men uppdelningen riskerar att göra bilden ofullständig. Samma källor som vägleder individens tro innehåller också föreställningar om lag, samhällsordning och auktoritet – och kan användas i båda riktningarna. 
 Debatten om islam i Europa fastnar ofta i en till synes självklar uppdelning: islam är religion, islamism är politik. Syftet är begripligt: att kunna kritisera politiska idéer utan att misstänkliggöra troende människor. Men uppdelningen riskerar samtidigt att försvåra förståelsen av något mer grundläggande – att religiösa system som sharia också innehåller strukturer för lag, auktoritet och samhällsordning. 
 I ett sekulärt land som Sverige, där religion sedan länge skilts från stat och rättssystem, är detta inte alltid självklart. Denna förståelse ingår inte i vår självklara referensram, inte minst eftersom kristendomen i dag saknar ett organiserat rättssystem med egna lagar och domstolar.

Ingen skarp gräns kan dras mellan islam och islamism. Foto: Luna Zhang, Unsplash

Islam och islamismen har sina rötter i samma källor